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你可以從別人那里汲取思想，但必須用你自己的方式加以思考，在自己的模子里鑄成思想的砂型。

——蘭姆

        2015年11月10日，南京蘇商餐飲管理有限公司申請(qǐng)了“明寺洞”商標(biāo)，兩個(gè)商標(biāo)均被商標(biāo)局駁回，駁回理由為：商標(biāo)中“寺”為宗教場(chǎng)所，用作商標(biāo)有損宗教感情，易造成不良社會(huì)影響，不得作為商標(biāo)使用。

        寧海商標(biāo)律師接受委托后，從“明寺洞”的創(chuàng)意來(lái)源、涉及宗教的商標(biāo)構(gòu)成“不良影響”的判斷因素、申請(qǐng)商標(biāo)的實(shí)際使用情況三個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考和闡述。

         第一，從商標(biāo)的獨(dú)創(chuàng)性分析?！懊魉露础闭u是申請(qǐng)人與韓國(guó)GVK株式會(huì)社共同研制的韓國(guó)特色炸雞，該品牌開(kāi)設(shè)的第一家直營(yíng)店在韓國(guó)代表性購(gòu)物街明洞。

         第二，從《商標(biāo)法》第十條一款（8）項(xiàng)的立法本意出發(fā)，在判斷涉及宗教的商標(biāo)是否屬于“不良影響”時(shí)，應(yīng)從標(biāo)志本身的含義及其可能造成的危害結(jié)果兩方面進(jìn)行分析，從而認(rèn)定是否違背了公序良俗的基本原則。

       在分析標(biāo)志本身含義時(shí)，應(yīng)當(dāng)以商標(biāo)的整體構(gòu)成要素為依據(jù)，而非對(duì)某一部分進(jìn)行判斷，“明寺洞”雖然包含“寺”，但是其并不指向某一個(gè)寺廟或者宗教場(chǎng)所，因?yàn)楦鶕?jù)寺廟的命名原則，其一般是將“寺”放在最后，而非中間；且“寺”不僅表示佛教的廟宇，還表示官署、法度、姓氏、內(nèi)監(jiān)等諸多其他含義，需要根據(jù)特定的詞語(yǔ)及其語(yǔ)意背景進(jìn)行，而申請(qǐng)商標(biāo)中的“寺”就是起到連接的作用，而不是指向宗教場(chǎng)所。

       從申請(qǐng)商標(biāo)可能造成的危害結(jié)果分析。申請(qǐng)商標(biāo)實(shí)際使用在“韓國(guó)炸雞”的食品及餐飲門(mén)店上，將具有韓國(guó)特色的商標(biāo)及食品相結(jié)合，能夠使得消費(fèi)者更為清楚地知曉申請(qǐng)商標(biāo)是與韓國(guó)美食相關(guān)的，而不會(huì)將申請(qǐng)商標(biāo)聯(lián)系到寺廟等宗教場(chǎng)所，也不會(huì)傷害宗教人士的感情，對(duì)宗教產(chǎn)生任何不良影響。

        第三，提供大量的證據(jù)證明，申請(qǐng)商標(biāo)已經(jīng)進(jìn)行了大量的使用及宣傳，為消費(fèi)者所熟知，“明寺洞”韓國(guó)炸雞更成功入榜2013年南京電視臺(tái)的《人氣美食》節(jié)目。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)“明寺洞”的產(chǎn)品時(shí)也并未將其與宗教場(chǎng)所產(chǎn)生聯(lián)系。

       商評(píng)委結(jié)合寧海商標(biāo)律師陳述的具體理由及提交的相關(guān)證據(jù)，認(rèn)為申請(qǐng)商標(biāo)雖含有“寺”，但是整體含義明顯有別于“寺廟”，作為商標(biāo)使用在指定的服務(wù)上，不會(huì)產(chǎn)生不良影響，未構(gòu)成《商標(biāo)法》第十條一款（8）項(xiàng)所指情形。申請(qǐng)商標(biāo)予以初步審定。

 辦案心得

        在絕對(duì)理由的商標(biāo)駁回復(fù)審案件中，我們必須對(duì)商標(biāo)的禁注條款、禁用條款的立法目的和判斷條件有深刻的把握，才能找對(duì)切入口，并進(jìn)行深入的闡述，提高駁回復(fù)審案件的成功率。

        在申請(qǐng)商標(biāo)遭遇《商標(biāo)法》絕對(duì)理由的駁回時(shí)，應(yīng)保持樂(lè)觀的態(tài)度，客觀分析每個(gè)案件的具體情況和突破口，為客戶最大化的爭(zhēng)取商標(biāo)權(quán)益。